instantes de luz

Perfeccionarnos en la amistad

"Cada nuevo amigo que ganamos en la carrera de la vida nos perfecciona y enriquece más aún por lo que de nosotros mismos nos descubre, que por lo que de él mismo nos da."
Miguel de Unamuno

miércoles, 26 de septiembre de 2007

ArgentoRemembranzas

Del guerrero...C.Castaneda

"...Negarse a sí mismo es una entrega. Entregarse a la negación es, con mucho, la peor de las entregas; nos fuerza a creer que estamos haciendo algo valioso, cuando de hecho sólo estamos fijos dentro de nosotros mismos.

El intento no es un pensamiento, ni un objeto, ni un deseo. El intento
es lo que puede hacer triunfar a un hombre cuando sus pensamientos le
dicen que está derrotado. Actúa aun a pesar de que el guerrero se haya
entregado. El intento es lo que lo hace invulnerable. El intento es lo
que envía a un chamán a través de una pared, a través del espacio, al
infinito..."


lunes, 24 de septiembre de 2007

Jorge Luis Borges , ¿Aprendiendo?

Aparentemente el autor no confiaba demasiado en su propia pluma, o vaya a saber que admiración profesaba por Borges, mas alla de eso y a pesar de que a algunos críticos no les resulte literariamente trascendente, el texto tiene algunas verdades o parte de ellas, pero la pregunta insiste, ¿por qué adjudicarle a otro la propia escritura?
"Amigo, disfruto mucho la Agenda de Reflexión y la tengo entre mis referencias favoritas. Pero esta vez me parece que alquien te vendió pescado podrido. Eso no puede ser de Borges. Parece más Paulo Coelho, o algo así. Tiene dos antecedentes: un presunto poema de Borges cuando se estaba muriendo, y la despedida de García Márquez, también in articulo mortis. Ambos resultaron ser falsos. Este, que es la primera vez que lo veo, también lo será. Investiga un poco tus fuentes y si estoy en lo cierto, desmiéntelo. No corras el riesgo de quitarle credibilidad a un sitio excelente. Saludos Víctor Morón | Julio 20, 2007 02:38 AM"
"Después de saludarte con la cordialidad de siempre, te comunico lo siguiente:
Ese texto no es de Borges. A ese tema me referí hace tiempo, en el siguiente enlace aparecido en el Centro Virtual Cervantes.
Un abrazo, FS Publicado por: Fernando Sorrentino | Julio 20, 2007 08:47 AM"
"Estimado Alejandro, hace algo de un año salió en una revista una desmentida de la viuda de Borges acerca de este escrito, que según ella circulaba masivamente via internet. maría kodama aseguró que "aprendiendo" no pertenece a su esposo y prueba de ello es que no aparece en ninguna antología ni en libros publicados por el autor. mas alá de si es o no de Borges, el mensaje me parece valioso.....(aunque sólo por curiosidad...¿en qué libro de Borges aparece este escrito?), un afectuoso saludo Luis Freire | Julio 20, 2007 02:09 PM"
"Si fue Borges o no el que escribió esto , sólo se que me hace bien, que es la vida que intento vivir y que gracias por acompañarnos a muchos que ni nos conocemos con valiosas reflexiones para la vida. Me agota el día a día que bueno sentir!!! Gracias Amigos. Publicado por: monica | Julio 21, 2007 03:23 PM"
"Estimado Alejandro: He visto más de una vez admitís errores y los corregís. Celebro tu honestidad intelectual. El texto atribuido a Borges, es basura de internet, por supuesto. Me pregunto por qué la gente siente tanta veneración por la palabra escrita que ni siquiera la pone en duda. Y me pregunto, además, cómo es posible que haya gente que se empecina en saber quién es el productor de la basura, como si tuviera algún valor. Cordialmente, Viviana Fernández | 27, 2007 04:05 PM"
"El texto ... no es de Borges ni podría serlo. El estilo de un escritor es tan inalienable como sus huellas digitales; hay buenas imitaciones, pero un conocedor las descubre tan rápido como un joyero distingue entre un vidrio y un diamante. En cuanto a este texto, el que le puso el nombre debajo ni aun se tomó la molestia de imitar el estilo de Borges, o sea que ni siquiera es vidrio. Entiendo que haya personas de buena fe a quienes puede interesar (digamos) la aparente intención edificante del texto, pero ¿qué opinar de quien usurpa un nombre glorioso para dar ficticia autoridad a sus propias (y triviales) palabras?
El texto exhibe defectos de construcción elementales, como el paso del pronombre "uno" a la segunda persona del diálogo; el abuso de esta última forma hace pensar en una mala traducción del inglés, pero desde luego no me atrevo a asegurarlo. Otro defecto básico se ve en el título: salvo por ironía, es de mal gusto titular con gerundio. Hay otras formas sintácticas muy desmañandas, como ésta: "...irremediablemente acabarás no deseando volver a verla." Esto no sólo es estúpido, también es horrible. En fin, es bueno al menos tener este espacio para refutar estas atribuciones apócrifas, que no le harían ninguna gracia a nuestro querido Pierre Menard. Gracias por este espacio. Alejandro Bekes | Septiembre 8, 2007 12:37 AM"
La siguiente nota ha sido transcripta del blog La fugacidad de lo eterno
"Hace unos días un amigo me envió a mi mail un power point (creo se escribe así) donde aparecen pinturas de Van gogh, música de Piazzolla y supuestamente un poema de Borges llamado Aprendiendo que en realidad parece mas sacado de un libro de autoayuda, mediocre y de pocas aspiraciones."
leer completo este interesantísimo articulo>

miércoles, 19 de septiembre de 2007

"A la Argentina le falta confianza social"


Así lo afirma Stefano Zamagni, profesor de la carrera de Economía de la Universidad de Bologna

Un país como la Argentina, con todas sus particularidades y paradojas, llama la atención de los especialistas extranjeros. A la pregunta de cómo puede salir nuestra sociedad de su círculo vicioso de pobreza e inequidad, se ensayan variadas respuestas.

Stefano Zamagni, profesor de Economía de la Universidad italiana de Bologna, expone claramente la suya. Sostiene que lo que le falta a la Argentina es confianza generalizada entre el Estado, las empresas y las ONG, y explica que los emprendedores sociales son los responsables de llevar adelante este cambio.

Para eso se apoya en la idea de que el desafío del nuevo milenio es "emprender juntos". Basando sus reflexiones sobre microeconomía en un punto de vista no tradicional llega a un concepto más pleno de economía civil, que se centra en el capital social y sus redes de confianza.

Para explicar el sentido del capital social, Zamagni se apoya en el politólogo americano Robert Putman, que realiza una diferenciación entre el capital social de tipo bonding y de tipo bridging .

El primero está constituido por el conjunto de relaciones que se establecen entre las personas de un mismo grupo social, con fuerte homogeneidad de valores e intereses: familia, amigos, religión.

El de tipo bridging , en cambio, es el que se crea cuando personas que pertenecen a distintos grupos sociales llegan a ejercer formas estables de relación, llegando a una confianza más generalizada. Este tipo es más utilizado en la sociedad industrial, donde se necesita confianza más a largo plazo.

En la actualidad y para lograr el desarrollo necesario, el especialista sostiene que hay que apuntar a un nuevo tipo de capital social de tipo linking (haciendo lazos, eslabones de una cadena), que impulsa las redes con muchos nudos que unen distintos sectores.

"Consiste en que la red de organizaciones de la sociedad civil (asociaciones, fundaciones, ONG, iglesias) y las instituciones político-administrativas estén dedicadas a la realización de obras que ni la sociedad civil ni la sociedad política, por sí solas, podrían hacer. El principio regulativo de las relaciones entre estos dos tipos de sociedad es el de la subsidiariedad."

Respecto de la Argentina, Zamagni cree que se encuentra en una situación de bonding muy elevado, el bridging es insuficiente y el linking casi inexistente. "Y en esto radica el problema argentino. No es cierto que la falta de capital natural, humano y físico impidan a la Argentina realizar su extraordinario potencial. Es sobre todo la separación de la sociedad civil y política por un lado, y la insuficiente dotación de confianza generalizada por otro el verdadero cuello de botella."

En este estado de situación, ¿quién debe generar el cambio creando capital social bridging y linking ? "Mi respuesta es clara: el emprendedor, o mejor, las asociaciones emprendedoras. Que a la motivación extrínseca, representada por la búsqueda de ganancias, el emprendedor ponga la motivación intrínseca, que consiste en comprender que los dones que hacen de un sujeto un emprendedor deben estar puestos al servicio del interés colectivo", concluye.

Sábado 15 de setiembre de 2007 | Publicado en la Edición impresa
Copyright 2007 SA LA NACION | Todos los derechos reservados.

Para tomar en serio

Había sido una bebida condenada al olvido, un elixir seudofarmacéutico camino a la cirrosis. Pero, con bajo perfil y con menos marketing que otras clásicas bebidas, el fernet se impone en la noche urbana. El NO se lo toma muy en serio. leer más>

Viajamos?

jueves, 13 de septiembre de 2007

Integración peninsular


Saramago
El novelista portugués ha declarado que Portugal debe convertirse en una comunidad autónoma de España, tras de lo cual el país resultante se llamaría Iberia. Estas declaraciones no son nuevas; de hecho, hace ya algunos años, publicó Saramago su novela “La balsa de piedra”, que describía, en fábula muy divertida, la conversión de la península en un prodigioso territorio desgajado del mundo, una balsa de piedra, que ponía de manifiesto la profunda unión de las dos naciones de la Península. Ahora Saramago ha vuelto sobre el tema haciéndose eco de una corriente de opinión que empieza a ganar adeptos en su país en contra de las tendencias antiespañolistas de tanta tradición y cierta tendencia del nacionalismo español de absorción de Portugal.

Los portugueses siempre han sido más atentos con España que los españoles; basta con darse cuenta de lo muy extendido que está el uso de nuestra lengua en Portugal; por contra ¿cuántos españoles saben portugués? Pero el iberismo de Saramago cuenta con antecedentes ilustres en la península: se dejó sentir en los siglos XIX y XX. Iberista fue Unamuno e iberista fueron también, por ejemplo, entre la “intelligentsia” portuguesa, el poeta Teixeira de Pascoaes y el novelista Miguel Torga. No es el iberismo, pues, una aspiración gratuita ni carece de argumento -aunque debe liberarse de su antieuropeísmo-, pero harán falta muchos cambios para que pueda adquirir alguna realidad.
MIGUEL GARCÍA-POSADA

Comentarios
20/07/2007 9:58 por Miguel Ángel López Trujillo
No puedo estar más de acuerdo esta vez con Saramago. La suya es una propuesta integradora que daría más sentido a una España que está perdiendo el tiempo y las energías en estériles debates nacionalistas.

Los nacionalistas ibéricos (portugueses, catalanes, vascos, gallegos, españoles) tiran cada uno a su lado, y nos vuelven locos a la mayoría de los ciudadanos, que no tenemos mayor problema con nuestras identidades y lo que queremos realmente es progresar económica y socialmente. Un concepto "nuevo" como Iberia, al sernos más cercano que el de Unión Europea, debería servir para integrarnos en un proyecto de país común, dentro del cual pudiesen convivir las identidades que fuesen necesarias (España y sus regionalismos nacionalistas, y Portugal) al carecer de un "enemigo tradicional".

Es un utopía, claro, pero la de Saramago es una propuesta con más futuro y más generosa que la "balcanización" de los nacionalismos españoles y que la falsa visión progresista de los partidos nacionales españoles de dar más altura moral a las identidades regionales que a las (multi)nacionales.

Un saludo.
Miguel Ángel

http://weblogs.madrimasd.org/historia/
http://www.lopeztrujillo.com/blog
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20/07/2007 12:55 por Consuelo Ibáñez
Me gustan las utopías y a mis amigos portugueses parece ser que tembién.
Hace ya más de 20 años proponian esta unión y el único incoveniente que veian en el horizonte era tener que aceptar una monarquia.
me apunto a es genial, que no novedosa, propuesta.
Podéis contar conmigo.

Un saludo
Consuelo

http://weblogs.madrimasd.org/salud_publica/
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Saramago y el Nuevo Estado de Iberia
20/07/2007 13:34 por Juan jose Ibez

Miguel Ángel, Miguel y Consuelo

Ratifico todo lo que cuentas, punto por punto. Como soy un paleto yo iba diciendo lo mismo desde hace años sin saber que Saramago ya lo había dicho mucho antes y seguro que con mayor conocimiento de causa.

A modo jocoso añadiré unas ventajas adicionales y por favor que nadie se me ofenda porque estoy totalmente de acuerdo con lo que dice M. Ángel. ¡Venga! Que muchos están de vacaciones:

1. Iberia se convertiría en el “Rey o Reina del Bacalao”.
2. Tendríamos más premios Nóbel en el campo de la literatura (ya que en lo de ciencia parece que no tenemos remedio)
3. Por fin en Latinoamérica no habría ambigüedades a la hora de hablar de “la madre patria”
4. Podríamos avanzar algún puesto (no he hecho los cálculos) en el ranking de los países de Europa por tamaño.
5. Generaríamos un ejemplo casi sin precedentes respecto a como solucionar los problemas de los nacionalismos.
6. Los Gallegos se sentirían menos solos en un medio “ahora” rodeado de castellano parlantes
7. La ligua actualmente Española de Fútbol sería más entretenida ya que los portugueses juegan bien e igual a nivel de selecciones llagábamos a alguna final.
8. A nivel de otros deportes, uffff (1) nos garantizaríamos medallas en las carreras de medio fondo y fondo. (2) Seríamos campeones del mundo de j. sobre patines hasta el día del juicio final.
9. Enriqueceríamos nuestro acerbo culinario ostensiblemente.
10. Dejaríamos de ser absurdamente dos países que se dan estúpidamente la espalda ya que ¡que narices!, a mi los portugueses me caen muy bien
11. La mala noticia es que los especuladores urbanísticos y sus campos de golf tendrían más terreno para sus “deslices” fraudulentos.

Bueno tan solo es un botón de muestra.
Juanjo Ibáñez de la bitácora

http://weblogs.madrimasd.org/universo/
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20/07/2007 15:41 por Antonio Figueras
Antón Reixa ya lo decía hace bastante tiempo: "Menos mal que nos queda Portugal"
Saludos
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21/08/2007 0:05 por PEDRO MAR
TODAVÍA ESTAMOS A TIEMPO DE CAMBIAR LA CAPITAL A LISBOA Y DE DEJAR QUE A CATALUÑA LA INTEGRE EL ESTADO FRANCES. PORQUE, QUE NADIE SE ENGAÑE, NADA ES GRATIS.
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10/09/2007 19:37 por Tobias
En total desacuerdo con Saramago, como la mayoría de los portugueses, por cierto. Por otro lado, el desconocimiento que tienen los españoles de Portugal es olímpico Lo máximo podría ser una especie de BENELUX, pero, señores, Portugal es soberano.

miércoles, 12 de septiembre de 2007

Olvidate del "uno de estos dias..."

enviado por Sabina Sagrera

sumas & restas, perspectivas

enviado por Cono Naranjo

Mi mujer y yo estábamos sentados a la mesa en la reunión de mis ex compañeros de colegio.
Yo contemplaba a una mujer sentada en una mesa vecina, totalmente borracha que se mecía con su bebida en la mano.

Mi mujer me preguntó:
- ¿La conocés?

- Sí, - suspiré - es mi ex-novia. Supe que se dio a la bebida cuando nos separamos hace muchos años y me dijeron que nunca más estuvo sobria.

- ¡Dios mío! - exclamó mi mujer- ¡Quién diría que una persona puede celebrar durante tanto tiempo!

Siempre hay dos maneras de ver las cosas......

martes, 11 de septiembre de 2007

¿Para el grande entre los grandes???

por Gustavo Enrique Gordillo

QUERIDOS DOCENTES…
119 años hace.
Uh.
Y no parece, la verdad. Está igualito, vea, mire.
Por lo menos, en el aspecto que a él mismo le parecía fundamental: las ideas.

"On ne tue point les idees", había garrapateado en una roca el "norteamericanizado indio bravo", Don Domingo Faustino Sarmiento.
Hoy, si pudiera ver el actual estado de las cosas en general y de la educación pública en particular, tendría motivos de inmensa dicha, pero también de tristeza. De furia, quizás.

Porque sus ideas le han sobrevivido (está bien: es cierto que no eran todas suyas, ni siquiera las más grandes, pero supo expresarlas mejor y más potentemente que sus verdaderos autores) y continúan allí: en lo alto de nuestros horizontes de transformación. Esto lo haría dichoso, sin duda.
Podemos incluso sentir su sonrisa aprobatoria cuando observa el pensamiento vivo de nuestras maestras, maestros, profesoras, profesoras, autoridades, señores padres. Podemos sentirlo cuando ve el esfuerzo que cada día realizan por inculcar alguna noción educativa en los oscuros y reticentes cerebros de su alumnado. Podemos aun oir su beneplácito cuando siente la desazón que los invade al comprobar –una y otra vez- que no son esos los alumnos para los que se habían preparado. Cuando les gana el cerebro la abrumadora comprensión de que "nada puede hacerse" con estos hijos de… esta tierra.

Entristecería, seguro, al sanjuanino, el ver como pese a su incansable prédica –y acción, claro que sí- se ha consagrado institucionalmente el derecho a elegir para todos por igual. No sólo para aquellos que con tanto denuedo intentó eliminar, esos salvajes alejados de la civilización de los que nada puede esperarse: los hijos de las pampas (o los suburbios, o los barrios marginados, o los asentamientos: los actuales sucedáneos de aquellas míticas "pampas" sarmientinas). Incluso para ¡las mujeres!
Ahí sí podemos ver al furibundo sanjuanino expresar toda su cólera. Como cuando explicaba:

"No hay amalgama posible entre un pueblo salvaje y uno civilizado –decía el padre del aula-. Donde éste ponga su pie, deliberada o indeliberadamente, el otro tiene que abandonar el terreno y la existencia"
Y, continuaba:
"Puede ser muy injusto exterminar salvajes, sofocar civilizaciones nacientes, conquistar pueblos que están en posesión de de un terreno privilegiado; pero gracias a esta injusticia, la América en lugar de de permanecer abandonada a los salvajes, incapaces de progreso, está ocupada hoy por la raza caucásica, la más perfecta, la más inteligente, la más bella y la más progresiva de las que pueblan la tierra; (…) las razas fuertes exterminan a las débiles, los pueblos civilizados suplantan en la posesión de la tierra a los salvajes. Esto es providencial y útil, sublime y grande."

Pero vayamos más lejos aun: porque no es su racismo, su odio a los "naturales", su ambición de poder, su falta de escrúpulos, su justificación o participación directa en verdaderos asesinatos lo que nos preocupa hoy. Muchas de esas cuestiones han sido ya observadas y benigna e hipócritamente catalogados como "cuestiones de época". No.
Como decía, vayamos hasta el hueso: la misma noción de "educación" como elixir, como "mecanismo liberador", como "salvación", es parte del mismo fenómeno sarmientino de exterminación del distinto (y entendamos "distinto" del modo correcto en que se entiende desde los inicios del capitalismo occidental: quiere decir "minusválido"; más precisamente: pobre)

Cuando los docentes se encuentran con una generalizada población de alumnos que NO tienen las condiciones mínimas (por hambre proverbial, por violencia cotidiana, por trituración afectiva de distintos órdenes) para beber con anhelo el tremendo conocimiento que está a punto de impartirles, suelen adjudicarlo a cuestiones cromáticas ("estos negros de mierda"), sistémicas ("qué querés con esto del polimodal") o dictatoriales ("y claro, si los hacen pasar de grado aunque no sepan nada"). Y desean fervientemente que sus educandos pertenecieran a otra especie (¿Tal vez la raza caucásica, la más perfecta, la más inteligente, la más bella y la más progresiva de las que pueblan la tierra?).

Porque lo cierto es que maestras, maestros, profesoras, profesores, autoridades y señores padres continúan pensando a la educación institucional como la portadora y transmisora de verdades últimas, del iluminista concepto de "conocimiento" como aquel arcano que se posee y que, con graciosa generosidad, intentan impartir al resto de las almas oscuras.
Si esta concepción del saber es llamativamente ridícula, tuvo su cuarto de hora de funcionamiento: allá cuando "el mundo aun se podía mover", cuando el empuje de la Revolución Industrial aun teñía de esperanzas el imaginario social de un Progreso sin final, donde "cada uno era arquitecto de su destino".
Incluso cuando imperaba el Estado Benefactor (último intento con cierto éxito de proteger y minimizar los efectos de la debacle mundial del sistema que arrasó con todo occidente desde el siglo XVII), este modo de pensar la "instrucción pública" era insuficiente, irreal, autoritario, antiguo y elitista. Pero funcionaba.

En la actualidad, con el evidente estallido de cualquier "futuro visible", el docente de aula recibe alrededor de quince alumnos diarios (y no siempre los mismos) que asisten sin mayores esperanzas a una institución que les es muy ajena, con reglas extrañas (les piden –exigen, vociferan- silencio e inmovilidad), mal dormidos, pobremente alimentados (en el mejor de los casos) y peor abrigados.

¿Y qué hace el docente?

Si en vez de alegrarse porque aun existe alguien (los padres de esos chicos, evidentemente) que tiene la ilusión de que la educación sigue siendo un medio de librarse de los peores peligros de la vida, de que sigue sirviendo para obtener herramientas que le servirán en su futuro (es decir: que JUSTIFICA la propia existencia y modo de vida de ellos mismos como docentes); si en vez de alegrarse, digo, y poner manos a la obra para suministrarles un rato placentero y a la vez eficaz para aquel futuro que imaginan, lo que hacen es putear mentalmente su destino e intentar enseñarles la "regla de tres simple" o la "orografía de Europa" a aquellos que atiendan, que entiendan o que permanezcan en el aula despiertos, aquel modo sarmientista de pensar la educación ya no es sólo insuficiente, irreal, autoritario, antiguo y elitista.
Ahora es directamente criminal.
Sin embargo son muchos aun –demasiados, en las escuelas estatales y en las "privadas": ya que, tengo malas noticias, TODAS las escuelas son PÚBLICAS- los docentes que se consideran a si mismos, pues así han sido formateados, como los faros destinados a iluminar "con la luz de su ingenio" la razón en la pobre noche de la ignorancia.
Y nuestro venerado prócer, el talentoso y sanguíneo escritor de panfletos y rocas chilenas, no es ni un poco inocente de estas cuestiones.
No es que sea responsable directo de la calamitosa situación económica que se abate sobre la mayoría de nuestro pueblo desde hace demasiado tiempo, no. De eso sólo es autor intelectual.
Pero del pensamiento actual que obstaculiza y trata de abortar todo acto creador que revierta la situación, sí es directa, criminalmente responsable: eso aun lo llenaría de gozo.
Ese y no otro es el principal legado del que fuera acérrimo enemigo de Juan Manuel de Rosas pero incondicional obsecuente del conservador tiranuelo de Chile.

Para finalizar este recordatorio, no quiero pecar de injusto: un periodista debe tender a la objetividad –en algún lado lo leí eso-, así que mencionemos las grandes virtudes de don Domingo Faustino Sarmiento.
Era apasionado y tenía momentos de verdadero genio: algunos instantes del Facundo son realmente memorables.
¿Honor y Gratitud? ¿Gloria y Loor? ¿Honra sin par?
Ni a gancho.
Ah, sí: Feliz día del Maestro.
Gustavo E. Gordillo


Clásicos en tu blog_EL MEDIO PELO EN LA SOCIEDAD ARGENTINA

RESEÑA DE CONTRATAPA
Nacido con el siglo, Arturo Jauretche es uno de los testigos más sagaces que tiene el país desde los últimos cuarenta años. Soldado en la revolución del 33 en El Paso de los Libres, poeta que cantó esa patriada, fundador de FORJA, acuñador de felices expresiones incorporadas al lenguaje popular de la política, pensador y fecundador de ideas en una Argentina esterilizada por la oligarquía, Jauretche, a la edad en que los hombres se tornan cautelosos y prudentes, sigue empeñado en demoler los mitos que perturban la comprensión de la Argentina real.
Con su estilo coloquial, que alguno dirá plebeyo, nutrido en las vertientes más profundas del idioma hablado por los argentinos, resultó, sin proponérselo, un escritor clásico, quizá el último clásico argentino creador de una literatura política que se creía extinguida y cuya filiación habría que buscarla en Balestra, Mansilla y Sarmiento.
Así lo ven las últimas generaciones de argentinos para quienes es el maestro; en este entendimiento los más diversos matices del pensamiento político nacional rodearon su persona en un homenaje reciente, cuya trascendencia previsible, lo transformó en un acontecimiento nacional.
Este sello editorial, al presentar hoy El medio pelo en la Sociedad Argentina (Apuntes para una sociología nacional), siente la honda satisfacción de hacerlo con un autor cuya voz ha tenido siempre particular resonancia en todos los medios de la vida nacional. A las formas de la sociología académica, opone Jauretche una visión sociológica nacida de la vasta experiencia personal y de su percepción de un sector social del país que no había sido debidamente estudiado. Su sonrisa es filosa y piadosa a la vez y lo contagioso de su humor vital no es una de sus menores virtudes como escritor.
leer texto completo del libro>

FCE - Ciclo de charlas abiertas "LA SOCIEDAD ARGENTINA QUE VIENE"



En el marco del mes de
Fondo de Cultura Económica
en
El Ateneo Grand Splendid
tenemos el agrado de invitar a usted al ciclo de charlas abiertas

La sociedad argentina que viene
Política - Cultura - Economía


a cargo de Horacio Embón


Jueves 13

Conflicto. Construcción política y sociedad
con Juan Manuel Abal Medina y Fabíán Bosoer


Jueves 20

Cultura. Modelos de participación
con Orlando Barone y José Luis de Diego


Jueves 27

Crecimiento. Economia, desarrollo e inclusión
con Aldo Ferrer, Jorge Schvarzer y Mercedes Marcó del Pont


Jueves 13, 20 Y 27 de septiembre, 19 hs.


El Ateneo Grand Splendid
Av. Santa Fe 1860
, Buenos Aires

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
Auspiciado por Fundación Banco Ciudad de Buenos Aires
y La Misión Bodegas y Viñedos


Estamos distraidos, por R.Fontanarrosa

"Estamos distraídos..."

Mi amiga Colette solía decir, y hace ya mucho tiempo, Estamos entrando en la edad del "nunca me había pasado..."
Y es así. Decimos: "Es curioso. Nunca me había pasado, me agaché a recoger un tenedor y se me trabaron cuatro vértebras de la columna".
Escuchamos: "Es notable. Nunca me había pasado. Mordí un caramelo de limón y un premolar se me partió en ocho pedazos".
Es que, así como se habla de un Primer Mundo y de un Tercero sin que nadie conozca a ciencia cierta cual es el Segundo, nosotros hemos pasado de la "Primera Edad" a la "Tercera" sin recalar por la "Segunda" y el cuerpo acusa recibo de tal apresuramiento.
El tiempo mismo, incluso, ha tomado una consistencia gelatinosa, plástica, mutante.
Calculamos: - "Cuánto hace que se mudó Ricardo a su nueva casa?".
Y arriesgamos: - "Tres, cuatro años". Hasta que alguien, conocedor, nos saca de la duda: "Catorce".
Suponemos ante el amigo encontrado ocasionalmente en la calle: - "Tu pibe debe andar por los seis, siete años".
-"Tiene diecinueve - nos contesta el amigo - Vení Cacho! ". Y nos presenta a una bestia de un metro ochenta, pelo verde, un clavo miguelito clavado en la ceja y un cardumen de granos sulfurosos en la mejilla.
Se corrobora entonces aquello que, dicen, decía John Lennon: "El tiempo es algo que pasa mientras nosotros estamos distraídos haciendo otra cosa". Y suerte que estamos distraídos haciendo otra cosa.
Mucho peor es aburrirse. Es dulce rememorar ciertos momentos, pero más me entusiasma pensar en las cosas que tengo para hacer.
Es que muchos de esos ciertos momentos son muy viejos.
Y por lo tanto vale recordar el consejo dado por Javier Villafañe cuando alguien le preguntó cómo hacía para conservarse tan joven pasados los ochenta años.
-"No me junto con viejos", respondió el maestro.
Y yo quiero agregar lo que un dia dijo Jean Louis Barrault, famoso mimo frances, "la edad madura es aquella en la que todavía se es joven, pero con mucho mas esfuerzo".-

Roberto Fontanarrosa

lunes, 10 de septiembre de 2007

Micro-macrocosmos, saca tus propias conclusiones

“La única garantía era hacer todo entre todos”

ENTREVISTA A ANA MARIA FERNANDEZ, PSICOLOGA E INVESTIGADORA DE ASAMBLEAS BARRIALES Y FABRICAS RECUPERADAS
Por Verónica Gago
“Las asambleas y las empresas recuperadas no surgieron de la nada”, afirma Ana María Fernández, investigadora de la UBA. Las causas que las motivaron, los saberes previos que se sumaron y las características específicas de cada una de estas experiencias fueron indagadas por Fernández y un equipo de colaboradores de su cátedra. leer más>

No subestimes el poder de tus acciones

enviado oportunamente por el Guille Baroni

Alla por Octubre del 2006 el Guille nos anunciaba su "humilde" presencia en la reunion de los 40, y solo algunos meses después, exactamente el pasado 30 de abril de este año nos compartía esta emocionante historia que motiva este titulo que hoy me parece mucho mas pertinente que ayer.
Esta publicacion es otra manera de estar cerca del flaco acompañándolo con lo mejor nuestro para que se reencuentre con todo lo mejor suyo. HJ

Otra vida es posible, y no es tan cara...

enviado por Cono Naranjo

sábado, 8 de septiembre de 2007

Poesía visual y otras formas literarias desde el siglo IV aC. hasta el siglo XX

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Copensando conmigo. Parte uno.


por Sabina Demetria

- Chisstttt… que estás haciendo???

- Quedate donde estás no molestes quedate ahí a quince centímetros de mi cabeza sentada y sin mirar…. Estoy escribiendo sobre lo que me pasa a las mañanas cuando me levanto…. No molestes…

- Bueno ahora si… a la una…a a las dos…a las tres… arriba.. que empieza el día… que hora es… me parece que se paró el reloj… bueno no importa por la claridad del dia deben ser las 6 y media a no ser que esté oscuro porque está feo el día y sean las diez…. No no creo el cuerpo me dice que son las 6 y media…. Salgan gatoooos… déjenme entrar a la cocina que tengo que poner la pava pal mate. Después les doy de comer…
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Tandil, lugar soñado

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